La Dissertation De La Facult De Droit

Une leçon de niveau avancé

Ainsi pour certaines doctrines qui sont apparues dans le cadre de la philosophie indienne ancienne il y avait caractéristique une reconnaissance l'existence de "l'âme irraisonnable", "la vie irraisonnable", passant de manière qu'à la personne deviennent " les sentiments". À à la littérature d'Oupanichad dit sur "", représentant l'énergie de vie, qui est initialement inconsciente. La doctrine bouddhiste part aussi sur la reconnaissance de la présence de la vie inconsciente.

Comme on le sait, se sont produits avec l'argumentation de la nécessité de "la théorie critique", résistant aux méthodes existant auparavant de la connaissance, caractérisant par les installations idealistitchesko-métaphysiques ou stsientistsko-positivistes. Cette idée était formulée dans l'article de Khorkkhajmera "la théorie Traditionnelle et critique" (193, dans qui reposait l'idée que l'objet de la connaissance sociale doit être le système des relations entre la nature et la personne, et non ses états séparés.

D'autres investigateurs trouvent que certaines idées philosophiques pouvaient exercer tout à fait l'influence sur le devenir des diverses conceptions psychanalytiques. Parmi les philosophes, les réflexions de qui sur la personne ont stimulé vers la formation de la doctrine de Frejda, s'appellent les noms d'Aristotelya, Platon, Chopengaouera, Nitsche etc.